از جمله ادعیه شریفه است که هر کس آن را بخواند و یا نزد خود نگهدارد خداوند تبارک و تعالی او را از عیب و بدگویی نگهدارد و دشمنان او را مغلوب نماید و دعا این است …
پیام ها
متن و ترجمه دعای هفت هیکل
دعا تیزتر از نیزه
امام صادق علیه السلام:
دعا از نیزه تیز نافذتر است.
عَنْ أبی عَبْدِاللّهِ علیه السلام قالَ: ألدُّعاءُ أنْفَذُ مِنَ السِّنانِ الْحَدیدِ.
الکافی: 2/ 469، باب أن الدعاء سلاح المؤمن، حدیث 7؛
وسائل الشیعة: 7/ 38، باب 8، حدیث 8653دسترسی به دیگر بخشهای سایت
کاربران و خوانندگان محترم سایت، سلام!
علاوه بر بخش پیامهای سایت که اکنون این پیام را در این بخش مشاهده میکنید، سایت بخش های دیگری مثل کتابخانه دانلود (برای مطالعه آفلاین) و بخش مطالعه آنلاین وجود دارد. برای دسترسی به این بخشها …دعا کلید نجات
حضرت صادق علیه السلام فرمود: امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: دعا کلیدهای نجات و گنجینه های رستگاری است و بهترین دعا آن دعایی است که از سینه پاک و دلی پرهیزکار برآید و وسیله نجات در مناجات است و خلاصی به اخلاص به دست آید و چون فزع و بی تابی سخت شود، مفزع و پناهگاه خداست.
عَبْدِاللّهِ علیه السلام قالُ: قالَ أمیرُالْمُؤمِنینَ علیه السلام: ألدُّعاءُ مَفاتیحُ النَّجاحِ وَمَقالیدُ الفَلاحِ وَخَیرُ الدُّعاءِ ما صَدَرَ عَنْ صَدْرٍ نَقِی وَقَلْبٍ تَقِی وَفی الْمُناجاةِ سَبَبُ النَّجاةِ وَبِالإخْلاصِ یکونُ الْخَلاصُ فَإذا اشْتَدَّ الْفَزَعُ فَإلی اللّهِ الْمَفْزَعُ
الکافی: 2/ 468، باب أن الدعاء سلاح المؤمن، حدیث 2
بحار الأنوار: 90/ 341، باب 20، حدیث 12دعا اسلحه مومن
امام صادق علیه السلام می فرماید: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: دعا سلاح مؤمن و پایه دین و روشنی آسمان ها و زمین است.
أبی عَبْدِاللّهِ علیه السلام قالُ: قالَ رَسُولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله: ألدُّعاءُ سِلاحُ الْمُؤْمِنِ وَعَمُودُ الدّینِ وَنُورُ السَّماواتِ وَالْأرْضِ
الکافی: 2/ 468، باب أن الدعاء سلاح المؤمن، حدیث 1
وسائل الشیعة: 7/ 38، باب 8، حدیث 86548654دائم به فکر خداوند باش !
امام صادق علیه السلام:
برترين عبادت، انديشيدن مداوم درباره خدا و قدرت اوست
قال الامام الصادق (عليهالسلام): أفْضَلُ اَلْعِبَادَةِ إِدْمَانُ اَلتَّفَكُّرِ فِي اَللهِ وَ فِي قُدْرَتِهِ
الكافي، ج ۲، ص ۵۵از فوائد زیارت حضرت معصومه علیها السلام
امام صادق علیه السلام:
همه شيعيان من با شفاعت او (فاطمه معصومه عليها السلام) وارد بهشت خواهند شد.
قال الصادق علیه السلام:
تَدخُلُ بِشَفاعَتِها شِيعَتي الجَنَّةَ بِأجمَعِهِم
بحار الأنوار، ج۵۷، ص۲۲۸بهشت پاداش زیارت امام رئوف
از ابوجعفر (امام جواد) عليهالسلام پرسيدم: کسي که پدرتان را در خراسان زيارت کند، چه (پاداشي) خواهد داشت؟
فرمود: به خدا قسم بهشت، به خدا قسم بهشت.
عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ قَالَ سَأَلْتُ أباجعفر عليهالسلام:
مَا لِمَنْ زَارَ أباک بِخُرَاسَانَ؟ قَالَ: الْجَنَّةُ وَ اللَّهِ، الْجَنَّةُ وَ اللَّهِ
وسائل الشیعه ج10 ص437
عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج۲، ص۲۵۷پرهیز از مسخره بازی
امیرالمومنین علی عليه السلام :
هر كه مسخرگى بر او غلبه پیدا کند، عقلش تباه شود.
مَن غَلَبَ علَيهِ الهَزلُ فَسَدَ عَقلُهُ
غرر الحكم : 8429تواضع قلب و نشاط در عبادت
امیرالمومنین علی علیه السلام:
هر که دلی متواضع برای خدا داشته باشد بدنش از اطاعت و بندگی خسته نمیشود.
مَنْ تَوَاضَعَ قَلْبُهُ لِلَّهِ لَمْ يَسْأَمْ بَدَنُهُ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ
بحار الانوار، ج ۷۵، ص: ۹۰دلسوزی برای گرفتارشدگان
رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلم):
بر سه نفر رحم کنید: عزیزی که خوار شده، ثروتمندی که فقیر گشته و دانشمندی که میان جاهلان گمنام مانده.
ارْحَمُوا عَزِيزاً ذَلَّ وَ غَنِيّاً افْتَقَرَ وَ عَالِماً ضَاعَ فِي زَمَانِ جُهَّالٍ
بحار الانوار، ج ۲، ص: ۴۱خطر حسد برای ایمان
رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلم):
به هم حسد نبرید که حسد ایمان را بخورد آنچنان که آتش هیزم خشک را.
لَا تَتَحَاسَدُوا فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْإِيمَانَ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ الْيَابِسَ
بحار الانوار، ج ۷۲، ص: ۲۵۲پرهیز از حضور در مجلس گناه
امام صادق علیه السلام:
برای مؤمن شایسته نیست در مجلسی حضور به هم رساند که نافرمانی خدا میکنند و او نمیتواند مانع گردد.
لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَجْلِسَ مَجْلِساً يُعْصَى اللَّهُ فِيهِ وَ لَا يَقْدِرُ عَلَى تَغْيِيرِهِ
الکافی، ج ۲، ص: ۳۷۴پایداری گروهی از امت بر حق
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله):
گروهى از امّت من، پيوسته به فرمان خدا قيام مىكنند و مخالفانشان به آنان زيانى نمىرسانند.
لا تَزالُ طائِفَةٌ مِن اُمَّتي قَوّامَةً عَلى أمرِ اللّهِ ، لا يَضُرُّها مَن خالَفَها.
سنن ابن ماجة : ج۱ ص۵ ح۷اهمیت دوراندیشی در تصمیم
امیرالمومنین على عليه السلام:
در تصميمى كه با دور انديشى همراه نباشد خيرى نيست.
لا خَيرَ في عَزمٍ بلا حَزمٍ؛
غرر الحكم، ح 10682ایمان شگفتانگیز مؤمنان آخرالزمان
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:
ای علی! بدان، که مردمی در آخر الزمان خواهند آمد، که دارای شگفتانگیزترین ایمانها و استوارترین یقینها هستند، مردمی که پیامبر را ندیدهاند، و حجت خدا نیز از نظر آنان پنهان است، با این وجود، از راه نوشته و کتاب (خطی سیاه بر کاغذی سفید)، ایمان میآورند.
یا علیّ! وَ اعلَم، أنّ أعجَبَ النّاسِ إیماناً وَ أعظَمَهُم یَقیناً، قومٌ یکُونُونَ فی آخرِ الزّمان، لَم یَلحَقُوا النَّبیّ، وَ حُجِبَ عَنهُمُ الحُجّة، فآمَنُوا بسَوادٍ علی بیاضٍ؛
كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۳۶۶ ح ۵۷۶۲
كمال الدين : ص ۲۸۸ ح ۸
بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۵۶ ح ۳پرهیز از تنبیه بدنی فرزند
امام كاظم عليه السلام:
امام کاظم علیه السلام ـ به شخصى كه از فرزندش شكايت داشت ـ فرمود: او را نزن، بلكه براى مدتى كوتاه با او قهر كن.
عِندَ ما شَكى لَهُ بَعضُهُم إبنَالَهُ ـ : لا تَضرِبْهُ ، واهْجُرْهُ ولا تُطِلْ؛
بحار الأنوار: ج104 ، ص99 ، ح74نشانههای اخلاقی برای زندگی سالم
امام صادق علیه السلام:
پدرم مرا به سه چیز امر کرد و از سه تا نهی کرد، و در ضمن مطالبی که فرمود اینها بود که «ای فرزند هر که با رفیق بد مصاحبت و همنشینی داشته باشد سالم نخواهد ماند، و هر که بهجاهای بد درآید تهمت زده شود، و هر که زبانش را نگه ندارد پشیمان گردد».
أَمَرَنِي وَالِدِي بِثَلَاثٍ وَ نَهَانِي عَنْ ثَلَاثٍ فَكَانَ فِيمَا قَالَ لِي «يَا بُنَيَّ مَنْ يَصْحَبْ صَاحِبَ السَّوْءِ لَا يَسْلَمْ وَ مَنْ يَدْخُلْ مَدَاخِلَ السَّوْءِ يُتَّهَمْ وَ مَنْ لَا يَمْلِكْ لِسَانَهُ يَنْدَمْ»
بحار الانوار، ج ۷۱، ص: ۱۹۱اهمیت شکرگزاری از نیکوکاران
امام سجاد علیه السلام:
خداوند تبارک و تعالی روز قیامت به بندهای از بندگان خود میفرماید: «آیا فلان شخص را (که نسبت به تو احسان و نیکی کرده) سپاسگزاری نمودی؟» آن بنده عرض میکند: «پروردگارا (او را سپاسگزاری نکردم) بلکه تو را سپاسگزاری نمودم»، پس خداوند میفرماید: «چون او را سپاس نکردی شکر و سپاسگزاری مرا هم ننمودی».
يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لِعَبْدٍ مِنْ عَبِيدِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ «أَ شَكَرْتَ فُلَاناً» فَيَقُولُ «بَلْ شَكَرْتُكَ يَا رَبِّ» فَيَقُولُ «لَمْ تَشْكُرْنِي إِذْ لَمْ تَشْكُرْهُ»
الکافی، ج ۲، ص: ۹۹نگاه مؤمن و کافر به گناه
رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلم):
بهراستی مؤمن گناه خود را آنگونه میبیند که زیر سنگ بزرگی قرار گرفته و میترسد بر سرش بیفتد، و کافر گناه خود را به گونه مگسی میبیند که از روی بینی او عبور میکند.
إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيَرَى ذَنْبَهُ كَأَنَّهُ تَحْتَ صَخْرَةٍ يَخَافُ أَنْ تَقَعَ عَلَيْهِ وَ إِنَّ الْكَافِرَ لَيَرَى ذَنْبَهُ كَأَنَّهُ ذُبَابٌ مَرَّ عَلَى أَنْفِهِ
بحار الانوار، ج ۷۴، ص: ۷۹قدرت و استواری شیعیان در عصر ظهور
امام سجاد علیه السلام :
زمانى كه قائم ما قيام كند، خداوند آفت را از شيعيان ما مىزدايد و دلهاى آنان را چون پارههاى آهن [سخت و تزلزل ناپذير] مىكند و هر مرد آنان را قدرت چهل مرد مىدهد. آنان فرمانروا و سالار جهان خواهند بود.
إذا قامَ قائمُنا أذْهَبَ اللّهُ عن شِيعتِنا العاهَةَ، وجَعلَ قلوبَهُم كَزُبَرِ الحديدِ، وجَعلَ قُوّةَ الرّجُلِ مِنهُم قُوّةَ أربَعينَ رجُلاً، ويكونونَ حُكّامَ الأرضِ وسَنامَها.
مشكاة الأنوار : ص۱۵۱ ح ۳۶۶قناعت سبب آرامش
امام حسین علیه السلام:
قناعت، مايه آسايش تن است.
القُنوعُ راحَةُ الأبدانِ؛
بحارالأنوار: ج78 ، ص128 ، ح11دعوتکنندهای از قم به سوی حق
امام كاظم عليه السلام:
مردى از قم مردم را به حق فرا مىخواند و گروهى استوار، چون پارههاى آهن، پيرامون او گرد مىآيند.
رَجُلٌ مِن أهلِ قُم يَدعُو النّاسَ إلَى الحَقِّ يَجتَمِعُ مَعَهُ قَومٌ كَزُبَرِ الحَديِدِ؛
بحار الأنوار: ج 60 ، ص 216نیکی به والدین حتی پس از مرگ
امام باقر علیه السلام:
گاهی بنده به پدر و مادر خود در زمان حیاتشان نیکی میکند، ولی وقتی میمیرند قرضشان را نمیپردازد و برای آنان طلب آمرزش نمیکند، و خداوند او را عاق و نافرمان مینویسد، و گاهی به پدر و مادر خود در زمان حیاتشان نیکی نمیکند ولی هنگامی که مردند قرضشان را میپردازد و برای آنان طلب آمرزش میکند، و خداوند او را خوش رفتار و حق شناس به پدر و مادر نویسد.
إِنَّ الْعَبْدَ لَيَكُونُ بَارّاً بِوَالِدَيْهِ فِي حَيَاتِهِمَا ثُمَّ يَمُوتَانِ فَلَا يَقْضِي عَنْهُمَا دُيُونَهُمَا وَ لَا يَسْتَغْفِرُ لَهُمَا فَيَكْتُبُهُ اللَّهُ عَاقّاً وَ إِنَّهُ لَيَكُونُ عَاقّاً لَهُمَا فِي حَيَاتِهِمَا غَيْرَ بَارٍّ بِهِمَا فَإِذَا مَاتَا قَضَى دَيْنَهُمَا وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمَا فَيَكْتُبُهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بَارّاً
الکافی، ج ۲، ص: ۱۶۳دعایی برای دفع شر دشمنان
امام حسین علیه السلام:
کلماتی وجود دارد که اگر من آنها را بر زبان جاری کنم هیچ ترسی ندارم از این که تمام جن و انس علیه من اجتماع کنند:
بِسْمِ اَللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ إِلَی اَللَّهِ وَ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ وَ عَلَی مِلَّةِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ اَللَّهُمَّ اِكْفِنِي بِقُوَّتِكَ وَ حَوْلِكَ وَ قُدْرَتِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ مُغْتَالٍ وَ كَيْدِ اَلْفُجَّارِ فَإِنِّي أُحِبُّ اَلْأَبْرَارَ وَ أُوَالِي اَلْأَخْيَارَ وَ صَلَّی اَللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ اَلنَّبِيِّ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ .
عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: كَلِمَاتٌ إِذَا قُلْتُهُنَّ مَا أُبَالِي عَمَّنِ اِجْتَمَعَ عَلَيَّ مِنَ اَلْجِنِّ وَ اَلْإِنْسِ.
بحار الانوار ؛ ج ۹۲, ص 220خوشاخلاقی سبب افزایش رزق
امام صادق علیه السلام:
خوش اخلاقی روزی آدمی را زیاد میکند.
حُسْنُ الْخُلُقِ يَزِيدُ فِي الرِّزْقِ
بحار الانوار، ج ۶۸، ص: ۳۹۶نهی از تعیین زمان ظهور
امام صادق عليه السلام:
مهزم از امام صادق عليه السلام پرسيد:
فدايت شوم! به ما خبر ده از امر (ظهور) كه منتظر آن هستيم؛ چه زمانى رخ خواهد داد؟ حضرت فرمودند: اى مهزم! كسانى كه (براى ظهور) وقت تعيين مىكنند دروغگو هستند و كسانى كه شتاب مىورزند، هلاك مىشوند و آنان كه تسليم باشند، نجات خواهند يافت و به سوى ما بازخواهند گشت.
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَهُ إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ مِهْزَمٌ فَقَالَ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ أَخْبِرْنِي عَنْ هَذَا الْأَمْرِ الَّذِي نَنْتَظِرُهُ مَتَى هُوَ؟ قَالَ: يَا مِهْزَمُ كَذَبَ الْوَقَّاتُونَ وَ هَلَكَ الْمُسْتَعْجِلُونَ وَ نَجَا الْمُسَلِّمُونَ وَ إِلَيْنَا يَصِيرُونَ.
الإمامة و التبصرة، ص ۹۵پرهیز از سفری که به دین آسیب بزند
امیرالمومنین علی علیه السلام:
مرد نباید به سفری برود که میترسد در آن به دین و نمازش صدمهای برسد.
لَا يَخْرُجُ الرَّجُلُ فِي سَفَرٍ يَخَافُ فِيهِ عَلَى دِينِهِ وَ صَلَاتِهِ
بحار الانوار، ج ۱۰، ص: ۱۰۸آشوبهای پیش از قیام قائم علیه السلام
امیر مؤمنان علی علیه السلام فرمود:
… مردم به بدترین حال باز میگردند. پس در آن هنگام، دولتهای شیاطین در گردشاند، و بر ناتوانترین بیچارگان یورش برده میشود … پس هر گاه چنان شود، آشوبهایی بر آنان روی میآورند که تواناییای برایشان در برابر آنها نیست… .
الزام الناصب، ج ۲، ص ۷-۱۵۵، خطبة البیان ۱نقش عدالت در اصلاح جامعه
امیرالمومنین علی علیه السلام :
عدالت، جامعه را اصلاح مىكند و مايه اصلاح و سامان يافتن مردم است.
العَدلُ يُصلِحُ البَرِيَّةَ، صَلاحُ الرَّعِيَّةِ العَدلُ .
غرر الحكم : ۴۹۶حقیقت ایمان
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:
ايمان نه به ظاهر است و نه به آرزو، بلكه ايمان آن است كه در دل خالص باشد و عمل آن را تصديق كند.
ليسَ الإيمانُ بالتَّحَلّي و لا بالتَّمَنّي ، و لكنَّ الإيمانَ ما خَلَصَ في القلبِ و صَدّقَهُ الأعمالُ؛
بحارالأنوار: ج ۶۹ ص ۷۲ ح ۲۶عبرت گرفتن از دگرگونی دنیا
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:
غافلترين مردم كسى است كه از دگرگونى دنيا ـ از حالى به حالى ديگر ـ پند نگیرد.
أغفَلُ النّاسِ مَن لَم يَتَّعِظْ بِتَغَيُّرِ الدُّنيا مِن حالٍ إلى حالٍ؛
امالی صدوق، ص۷۲فریبندگی دنیا
امام صادق علیه السلام:
مثل دنیا مانند مار است که بدن آن نرم ولی در باطن زهر کشنده دارد، عقلا از آن دوری میکنند ولی کودکان با دست خود با آنها بازی کنند.
إِنَّ مَثَلَ الدُّنْيَا مَثَلُ الْحَيَّةِ مَسُّهَا لَيِّنٌ وَ فِي جَوْفِهَا السَّمُّ الْقَاتِلُ يَحْذَرُهَا الرَّجُلُ الْعَاقِلُ وَ يَهْوِي إِلَيْهَا الصِّبْيَانُ بِأَيْدِيهِمْ
بحار الانوار، ج ۷۵، ص: ۳۱۱زمین هرگز از حجت الهی خالی نیست
حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام:
خداوند سبحان هرگز بندگانش را بدون پیامبری فرستاده شده یا کتابی آسمانی یا حجتی لازم [اوصیاء و امامان معصوم علیهم السلام] یا راهی روشن و استوار رها نساخته است.
لَمْ يُخْلِ سُبْحَانَهُ خَلْقَهُ مِنْ نَبِيٍّ مُرْسَلٍ أَوْ كِتَابٍ مُنْزَلٍ أَوْ حُجَّةٍ لَازِمَةٍ أَوْ مَحَجَّةٍ قَائِمَةٍ.
نهج البلاغه (فیض الاسلام)، بخشی از خطبه۱دشمنی برخی مردم با حضرت قائم علیه السلام
⚠️ دعا کنیم شیعه حقیقی باشیم!
بخشی از به ظاهر شیعه ها هم با امام زمان دشمنی میکنند (علاوه بر سنیهایی که طرفدار قاتلین حضرت زهرا سلام علیها هستند)
امام صادق علیه السّلام مىفرمود:
« سیزده شهر و طائفه مردمش با قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف مىجنگند و او نیز با آنان مىجنگد: اهل مکه ، اهل مدینه ، اهل شام ، بنی امیه ، اهل بصره ، اهل دشت میسان ، کردها ، اعراب ، ضبه ، غنى ، باهله ، أزد ، و مردم رى ( تهران ) ».
قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: ثَلاَثَ عَشْرَةَ مَدِينَةً وَ طَائِفَةً يُحَارِبُ اَلْقَائِمُ أَهْلَهَا وَ يُحَارِبُونَهُ أَهْلُ مَكَّةَ وَ أَهْلُ اَلْمَدِينَةِ وَ أَهْلُ اَلشَّامِ وَ بَنُو أُمَيَّةَ وَ أَهْلُ اَلْبَصْرَةِ وَ أَهْلُ دَسْتُمِيسَانَ وَ اَلْأَكْرَادُ وَ اَلْأَعْرَابُ وَ ضَبَّةُ وَ غَنِيٌّ وَ بَاهِلَةُ وَ أَزْدٌ وَ أَهْلُ اَلرَّيِّ.
کتاب غیبت نعمانی ، باب ۱۷ ، حدیث ۶پیشگامی در سلام، نشانه قرب الهی
رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلم):
نزدیکترین مردم به خدا و رسول او کسی است که آغازگر سلام باشد.
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِاللَّهِ وَ بِرَسُولِهِ مَنْ بَدَأَ بِالسَّلَامِ
بحار الانوار، ج ۷۳، ص: ۱۲آرزوهای طولانی، سبب بدی عمل
حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام:
کسی که آرزوهایش طولانی باشد (آخرت را فراموش می کند و در نتیجه) عملش را بد خواهد کرد.
مَنْ أَطَالَ الْأَمَلَ أَسَاءَ الْعَمَلَ.
نهج البلاغه (فیض الاسلام)، حکمت۳۵بندگی خدا، سبب تسلط بر امور
امام حسن عليه السلام:
هر كس خدا را بندگى كند، خداوند همه چيز را بنده او گرداند.
مَن عَبَدَ اللّهَ عَبَّدَ اللّهُ لَهُ كُلَّ شَىءٍ؛
تنبيه الخواطر: ج 2 ، ص 108راه قرب الهی از مسیر اهلبیت علیهمالسلام
هرکس به دنبال قرب خداوند است، با شما اهلبیت علیهمالسلام که واسطه فیض خداوندید، این مسیر را آغاز میکند.
«مَنْ أَرادَ اللّٰهَ بَدَأَ بِكُمْ»
مفاتیح الجنان ، زیارت جامعه کبیرهترتیب صحیح در دعا
امام صادق علیه السلام:
همانا ابتدا مدح خداوند و ثنای او، سپس اعتراف به گناه، و سپس آنگاه دعا و درخواست میباشد.
إِنَّمَا هِيَ الْمِدْحَةُ ثُمَّ الثَّنَاءُ ثُمَّ الْإِقْرَارُ بِالذَّنْبِ ثُمَّ الْمَسْأَلَةُ
الکافی، ج ۲، ص: ۴۸۴آغاز دعا با حمد الهی
حضرت امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف:
«خداوندا! من ستايشت را با حمد تو آغاز مىكنم و تو با نعمت خويش، بر راه راست، توفيق دهندهای…
اللّهُمَّ إنّي أفتَتِحُ الثَّناءَ بِحَمدِكَ وأنتَ مُسَدِّدٌ لِلصَّوابِ بِمَنِّكَ…
الإقبال : ج ۱ ص ۱۳۸ناسپاسی، مانع گسترش نیکی
امام صادق علیه السلام:
خدا لعنت کند کسی را که جلو راه احسان و نیکی را میگیرد، او آن کسی است که به او احسان و نیکی شود و او (در مقابل آن) ناسپاسی نماید، که در اثر آن شخص نیکوکار (بهواسطه ناسپاسی وی) از احسان و نیکی به دیگران خودداری میکند.
لَعَنَ اللَّهُ قَاطِعِي سَبِيلِ الْمَعْرُوفِ وَ هُوَ الرَّجُلُ يُصْنَعُ إِلَيْهِ الْمَعْرُوفُ فَتُكَفِّرُهُ فَيَمْنَعُ صَاحِبَهُ مِنْ أَنْ يَصْنَعَ ذَلِكَ إِلَى غَيْرِهِ
بحار الانوار، ج ۷۲، ص: ۴۳برتری یک ساعت تفکر
امام صادق علیه السلام:
یک ساعت تفکر از عبادت یک سال بهتر است زیرا که «إِنَّما یَتَذَکَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ» (همانا صاحبان عقل و خرد متذکر میشوند؛ سوره رعد، آیه ۱۹).
تَفَكُّرُ سَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَةِ سَنَةٍ «إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ»
بحار الانوار، ج ۶۸، ص: ۳۲۷کمال عقل در پیروی از حق
امام حسين عليه السلام:
عقل، جز با پيروى از حق، كامل نمىشود.
لا يَكْمُلُ الْعَقْلُ اِلاّ بِاتِّباعِ الْحَقِّ؛
اعلام الدين، ص 298حتی اندک صدقه را دریغ نکن
امیرالمومنین علی علیه السلام:
ای کمیل، سائل را بر مگردان اگر چه به یک دانه انگوری یا نصف خرمائی باشد.
يَا كُمَيْلُ لَا تَرُدَّ سَائِلًا وَ لَوْ مِنْ شَطْرِ حَبَّةِ عِنَبٍ أَوْ شِقِّ تَمْرَةٍ
بحار الانوار، ج ۷۴، ص: ۴۱۵محبت، موجب کثرت یاد
امیرالمومنین علی عليه السلام:
هركه چيزى را دوست بدارد، ياد آن ورد زبانش شود.
مَن أحَبَّ شيئاً لَهِجَ بِذِكرِهِ؛
غرر الحكم ، ح7851هوشیاری در عبادت شبانه
لقمان حکیم:
لقمان به پسرش گفت: «اى پسرم! خروس، از تو زرنگتر نباشد؛ چرا كه خروس، وقتى شب از نيمه گذشت، بال مىزند و با فرياد، خداى سبحان را تسبيح مىگويد».
يا بُنَيَّ، لا يَكُنِ الدّيكُ أكيَسَ مِنكَ؛ فَإِنَّه إذَا انقَضى نِصفُ اللَّيلِ خَفَقَ بِجَناحَيهِ وصَرَخَ إلَى اللّهِ سُبحانَهُ بِالتَّسبيحِ؛
محبوب القلوب: ج 1 ، ص 204ارزش اتقان در کار
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله):
خداوند متعال دوست دارد كه هرگاه فردى از شما كارى مى كند آن را درست (بى عيب) انجام دهد.
إنَّ اللّهَ تَعالى يُحِبُّ إذا عَمِلَ أحَدُكُم عَمَلاً أن يُتقِنَهُ .
كنز العمّال : ۹۱۲۸نشانههای ظهور حضرت قائم علیه السلام
امام باقر علیه السلام فرمودند:
از علامتهای خروج حضرت قائم علیه السلام، خروج سفیانی از شام و خروج یمانی از یمن و صیحهای از آسمان در ماه رمضان و ندا دهندهای است که از آسمان به اسم او و اسم پدرش ندا میدهد.
وَ إِنَّ مِنْ عَلاَمَاتِ خُرُوجِهِ خُرُوجَ اَلسُّفْيَانِيِّ مِنَ اَلشَّامِ وَ خُرُوجَ اَلْيَمَانِيِّ مِنَ اَلْيَمَنِ وَ صَيْحَةً مِنَ اَلسَّمَاءِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَ مُنَادٍ يُنَادِي مِنَ اَلسَّمَاءِ بِاسْمِهِ وَ اِسْمِ أَبِيهِ.
کمال الدين، ج ۱، ص ۳۲۷پاداش عظیم صلوات بر محمد و آل محمد
امام صادق علیه السلام فرمودند:
هرکس بر محمّد و اهل بیت او صلوات فرستد، خداوند هزار حسنه برایش مینویسد.
🌹الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ الْعَنْ أعْداءَهُم أجْمَعِینَ.
قَالَ الإمامُ جَعْفَرٌ الصَّادِقُ عَلَیهِ السَّلاَمُ: مَنْ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ كَتَبَ اَللَّهُ لَهُ أَلْفَ حَسَنَةٍ.
بحار الأنوار، ج ۹۱، ص ۶۵یاری الهی در قیام حضرت قائم علیه السلام
امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند:
… در آن هنگام (زمان قیام حضرت قائم علیه السلام)، خداوند با چنان سپاهی که هرگز دیده نشده، او را یاری میدهد؛ و اگر چه مشرکان را ناخوش آید، دین پیامبرش صلی ﷲ علیه و آله را بر تمامی دینها چیره میگرداند.
فِي حَدِيثٍ عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ… وَ عِنْدَ ذَلِكَ يُؤَيِّدُهُ اَللَّهُ بِجُنُودٍ لَمْ يَرَوْهَا وَ يُظْهِرُ دِينَ نَبِيِّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَلَى يَدَيْهِ عَلَى اَلدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ اَلْمُشْرِكُونَ.
تفسیر البرهان، ج ۴، ص ۹۶آداب معاشرت در مجلس
رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلم):
بد زبان نباش تا مردم به خاطر اخلاق بدت از تو کناره بگیرند، اگر فرد سومی در مجلس هست، با نجوا و درگوشی صحبت نکن.
لَا تَفَحَّشْ فِي مَجْلِسِكَ لِكَيْ يَحْذَرُوكَ بِسُوءِ خُلُقِكَ وَ لَا تُنَاجِ مَعَ رَجُلٍ وَ عِنْدَكَ آخَرَ
بحار الانوار، ج ۶۷، ص: ۲۴۸تمسک به ولایت علی علیه السلام، راه هدایت
پیامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
ای مردم! از علی [بن ابی طالب] علیه السلام جدا نشوید و به سوی گمراهی نروید! از او روی برنگردانید و از پذیرش ولایتش سرباز نزنید؛ زیرا اوست كه به حقّ هدايت و به حقّ عمل مینماید. او نخستین کسی بود که به خدا و رسولش ایمان آورد و حاضر شد جان خود را فدای رسول خدا کند.
مَعَاشِرَ اَلنَّاسِ لاَ تَضِلُّوا عَنْهُ وَ لاَ تَنْفِرُوا مِنْهُ وَ لاَ تَسْتَنْكِفُوا مِنْ وَلاَيَتِهِ فَهُوَ اَلَّذِي يَهْدِي إِلَى اَلْحَقِّ وَ يَعْمَلُ بِهِ…ثُمَّ إِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ هُوَ اَلَّذِي فَدَى رَسُولَهُ بِنَفْسِهِ…
الاحتجاج، ج ۱، ص ۵۵دعوت جهانی امام مهدی علیه السلام به ولایت
امام باقر علیه السلام فرمودند:
…سپس امام مهدی علیه السلام حرکت میکند… و مردم را به کتاب خدا و سنّت پیامبرش صلی ﷲ علیه و آله و ولایت مولا علی بن ابی طالب علیه السلام و برائت و بیزاری از دشمن او دعوت میکند.
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: …ثُمَّ يَنْطَلِقُ فَيَدْعُو اَلنَّاسَ إِلَى كِتَابِ اَللَّهِ وَ سُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ اَلْوَلاَيَةِ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ اَلْبَرَاءَةِ مِنْ عَدُوِّهِ.
تفسير العیاشی، ج ۲، ص ۵۶
تفسير البرهان، ج ۲، ص ۶۸۶طلب هدایت از غیر اهل آن، موجب گمراهی
امیر المؤمنین علی علیه السلام:
هر كس هدايت را از كسى كه اهل آن نيست بخواهد، گمراه شود.
مَن يَطلُبِ الهِدايَةَ مِن غَيرِ أهلِها يَضِلَّ؛
غرر الحكم ، ح 8501حدیث پیروی از هوای نفس آرزوی دشمن است
امام جواد علیه السلام:
كسى كه از هواى نفس خود اطاعت كند آرزوهاى دشمن خويش را برآورده است.
مـَنْ اَطاعَ هـَواهُ اَعْطى عَدُوَّهُ مُناهُ
سفينة البحار، ص 728حدیث علامت های ریاکار
امیرالمومنین علی علیه السلام:
ریاکار را سه نشانه است: هرگاه مردم را ببیند، به نشاط مىآید، هرگاه تنهاست، بىحال و تنبل است، و دوست دارد که در همه کارهایش، او را ستایش کنند.
ثَلاثُ عَلاماتٍ لِلْمُرائى: یَنْشِطُ اِذا رَأىَ النّاسَ وَ یَکْسِلُ اِذا کانَ وَحْدَهُ وَ یُحِبُّ اَنْ یُحْمَدَ فِى جَمیعِ اُمُورِهِ
اصول کافى: ج 2، ص 295حدیث میانه روی در خوردن
امام کاظم علیه السلام:
اگر مردم در خوراک، میانهروى میکردند، بدنهایشان استوار و سلامت مىشد.
صفحه اختصاصی حدیث و آیات لَوْ اَنَّ النّاسَ قَصَدُوا فِى الطَّعامِ لاَسْتَقامَتْ اَبْدانُهُمْ
محاسن ، ص 439حدیث زیارت امام رضا علیه السلام
امام رضا علیه السلام:
هيچ يک از دوستانم مرا با شناخت حقّم زيارت نمىكند مگر اين كه در روز قيامت شفاعتم از او پذيرفته مىشود.
ما زارَني أحَدٌ مِن أوليِائي عارِفا بِحَقّي إلاّ شُفِّعتُ فيهِ يَومَ القِيامَةِ
وسائل الشيعه: ج 13 ، ص 552حدیث علامت های حسود
امام صادق علیه السلام:
لقمان به پسرش گفت: حسود، سه نشان دارد:پشت سر غیبت مى کند، رو در رو، تملّق و چاپلوسى مىکند، و در مصیبت و گرفتارى، زبان به شماتت مىگشاید.
قالَ لُقْمانُ لاِءِبنِهِ: لِلْحاسِدِ ثَلاثُ عَلاماتٍ: یَغْتابُ اِذا غابَ، وَ یَتَمَلَّقُ اِذا شَهِدَ وَ یَشْمِتُ بِالْمُصیبَةِ
بحار الانوار: ج 96، ص 206حدیث نماز ستون دین
حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام:
خدا را! خدا را! درباره نماز، که ستون دین شماست.
اَللّهَ اَللّهَ فِى الصَّلاةِ فَاِنَّها عَمُودُ دِینِکُمْ
نهج البلاغه: ن 47، ص 978حدیث ارزش مبارزه با نفس
امام باقر علیه السلام:
فضیلتى چون جهاد نباشد، و هیچ جهادى چون پیکار با هواى نفْس نیست.
لافَضیلَةَ کَالجِهادِ، و لاجِهادَ کَمُجاهَدَةِ الهَوى
گزیده تحف العقول، ح 140حدیث گنجداران دانش الهی
امام باقر علیه السلام:
ما گنجوران علم الهى هستیم و بازگوکنندگان وحى خدایى
نَحنُ خُزّانُ عِلمِ اللّهِ و نَحنُ تَراجِمَةُ وَحیِ اللّهِ
الکافی: ج۱، ص۱۹۲، ح۳حدیث رابطه عقل با دین
پیامبر خدا حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم:
تمامى خوبىها با خرد به دست آید و کسى که خردمند نیست، دین ندارد.
إنَّما یُدرَکُ الخَیرُ کُلُّهُ بِالعَقلِ، ولا دینَ لِمَن لا عَقلَ لَهُ
تحف العقول، ص٥٤حدیث امنیت اهل زمین
امام زمان حضرت مهدی صاحب الزمان حجت بن عسکری عجل الله تعالی فرجه الشریف:
من مایه امنیت زمینیان هستم، همانطور که ستارگان موجب امنیت آسمانیانند.
إنّى لَأمانٌ لِأهْلِ الْأرْضِ کَما أنَّ النُّجُومَ أمانُ لِأهْلِ السَّماءِ
بحارالانوار: ج53، ص181حدیث ترس از خدا به جای آفریده ها
امام هادی علیه السلام:
کسى که از آفریدگار پیروى کند از خشم آفریدهها باکى ندارد. و کسى که خدا را به خشم آورد، باید باور کند که مردم بر او خشم خواهند آورد.
مَنْ اَطاعَ الخالِقَ لَمْ يُبالِ سَخَطَ المَخْلُوقينَ وَ مَنْ اَسْخَطَ الخالِقَ فَلْيَيْقَنْ اَنْ يَحِّلَ بِهِ سَخَطُ المَخْلُوقينَ
تحف العقول، ص 482حدیث پرسش سلمان از رسول الله درباره جانشین او
از سلمان روایت شده است که از پیامبر (صلی الله علیه و آله) پرسید:
اى رسول خدا جانشین و وصى تو کیست؟
پیامبر فرمود:
اى سلمان جانشین برادرم موسى که بود؟
سلمان پاسخ داد:
یوشع بن نون.
پیامبر فرمود:
پس همانا جانشین و وارث من که دِین مرا به جای میآورد و وعده مرا تحقق میبخشد على بن ابیطالب (ع) است.سَلْمَانَ : أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ مَنْ وَصِيُّكَ؟ قَالَ: يَا سَلْمَانُ مَنْ كَانَ وَصِيَّ أَخِي مُوسَى؟ قَالَ: يُوشَعُ بْنُ نُونٍ، قَالَ: إِنَّ وَصِيِّي وَ وَارِثِي يَقْضِي دَيْنِي وَ يُنْجِزُ مَوْعِدِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.
إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، ج۳، ص۲۳۴حدیث جدایی ناپذیری حق از حضرت علی
حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله:
حقّ با علی و علی با حقّ است، این دو از هم جدا نشوند تا در حوض (کوثر) بر من وارد شوند
الحَقُّ مَعَ عَلِیٍّ وعَلِیٌّ مَعَ الْحَقِّ لا یَفْتَرِقانِ حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الْحَوْضَ
خصال، صفحه ۵۵۹حدیث مجلس خواندن احادیث اهل بیت علیهم السلام
روایتی از امام صادق علیه السلام:
راوی میگوید:
امام صادق علیه السلام به من فرمود: آیا به دور هم مینشینید و احادیث ما را به یکدیگر ذکر میکنید؟
عرض کردم: آری فدایت شوم.
فرمود: من این گونه مجالس را دوست دارم. بر شماست که امر ما را زنده نگهدارید، زیرا هر کسی که ما را یاد کند، یا نزد او یادی از ما بشود و حتی شده به اندازه بال مگسی از دیدهاش اشک جاری گردد، خداوند گناهان او را هر چند از کفهای دریا بیشتر باشد میآمرزد.
(حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَسَنِ اَلصَّفَّارِ قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْأَزْدِيِّ) عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: تَجْلِسُونَ وَ تَتَحَدَّثُونَ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ نَعَمْ قَالَ إِنَّ تِلْكَ اَلْمَجَالِسَ أُحِبُّهَا فَأَحِبُّوا أَمْرَنَا إِنَّهُ مَنْ ذَكَرَنَا وَ ذُكِرْنَا عِنْدَهُ فَخَرَجَ مِنْ عَيْنِهِ مِثْلُ جَنَاحِ اَلذُّبَابَةِ غَفَرَ اَللَّهُ ذُنُوبَهُ وَ لَوْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ اَلْبَحْرِ .
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج،۱ ص۱۸۷. كامل الزيارات، ص104. وسائل الشیعة، ج۱۴، ص۵۰۱. بشارة المصطفی (ص)، ج۱، ص۲۷۵. بحار الأنوار، ج۷۱، ص۳۵۱. عوالم العلوم، ج۱۷، ص۵۲۷.حدیث آخرین حکومت
امام صادق علیه السلام:
هر مردمی را دولتی است که منتظر فرا رسیدن آن هستند و دولت ما در پایان روزگار آشکار میشود.
لِكُلِّ اُناسٍ دَولَةٌ يَرقُبونَها و دَولَتُنا فِي آخِرِ الدَّهرِ تَظهَرُ
روضة الواعظين، ص234.حدیث زیارت حضرت معصومه سلام الله علیها
امام جواد علیه السلام:
کسی که عمهام را در قم زیارت کند او اهـل بهشت است.
مَنْ زارَ عَمَّتى بِقُم فَلَهُ الجَنَّةُ
سفينة البحار، ج2، ص376.حدیث با خبر کردن از دوست داشتن
امام صادق علیه السلام:
هر گاه کسی را دوست داشتی به او خبر بده، چرا که این کار دوستی میان شما را استوارتر میسازد.
اِذا اَحْبَبْتَ رَجُلاً فَاَخْبِرْهُ بِذلِكَ فَاِنَّـهُ اَثْبَتُ لِلْمَـوَدَّةِ بَيْنَكُما
اصول كافى: ج 2، ص 644.صلوات
اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم
«خدایا بر محمد و خاندان محمد درود بفرست و در فرج (ظهور) آنان شتاب کن.»
جایگزین برای صد لعن و صد سلام زیارت عاشورا
بسیاری تاکید داشتهاند که اگر میخواهید از خواندن زیارت عاشورا و چله زیارت عاشورا خوانی نتیجه بگیرید بایستی حتما آن را با ۱۰۰ لعن و ۱۰۰ سلام بخوانید.
اگر به هر دلیل فکر میکنید ممکن است نتوانید ۱۰۰ بار لعن و ۱۰۰ بار سلام را تکرار کنید، در این مطلب به راه حل جایگزین میپردازیم که این روش از اهل بیت علیهم السلام رسیده است.
متن زیارت عاشورا دیگر (کمتر معروف)
زیارت عاشورا غیرمعروفه یک زیارت عاشورا دیگر است که این زیارت که اصطلاحا زیارت غیرمعروف نیز نامیده شده، با «زیارت معروف» متداول در اجر و ثواب همسان است و زحمت گفتن صد مرتبه لعن و صد مرتبه سلام را ندارد. همچنین در این زیارت نام قمر بنی هاشم یعنی حضرت اباالفضل العباس به وضوح آمده است. درباره تفاوتها این گونه میخوانیم:
ابوالفضل تهرانی در شفاء الصدور گفته است که زیارت عاشورای غیر معروفه با زیارت عاشورای معروف تفاوتهای زیادی دارد و نمیتوان آن دو را یکی دانست. برخی از تفاوتهای آن دو عبارتند از:در زیارت عاشورای غیر معروف صد مرتبه لعن و صد مرتبه سلام نیست. از اینرو زمان کمتری برای خواندن آن صرف میشود و محدث قمی آن را برای کسانی که شغل مهمی دارند فوز عظیم دانسته است.
در زیارتنامه غیر معروفه نام حضرت عباس(ع) آمده اما در زیارت عاشورای معروفه نیامده است.کیفیت آن چنانکه در کتاب «مزار قدیم» نقلشده – بدون ذکر شرحِ آن – چنین است: